应机说法，你要会听
摘自净土大经解演义-第391集（净空法师）
必须知道，释迦牟尼佛当年在世是应机说法，根性不相同，佛讲的就不一样，他应机说法。佛讲经没有预备的，没有通过思考我要给你怎么讲，没有，不同的根性去叩问，他就不同的反应。执着空的，佛跟他讲有，执着有的，佛给他讲空，破他执着而已！你问佛，佛没有说法。你说：佛你说的矛盾，怎么一会儿说有，一会儿说空，到底是空还是有？佛说：我都没有说。你不会听，你要会听的话，要听，这以前也是李老师常说的，要听佛弦外之音，那话里头有话，你要会听。你死在句下，你就错了，你不会听。读经不可以死在文字之中，所谓不能死在句下，听经不能死在言说之中。马鸣菩萨教我们，离言说相、离名字相、离心缘相，那真的叫会听，读经他会读。用妄想分别执着来读经，你所读的那些意思全是你自己的意思，不是佛的意思。佛没意思，全是你自己的。如果你自己真能够离一切相，那意思就出来了，什么意思？无量义。不同根性的人来了，对你用这个义，对他用那个义，全是正确的，都是从自性流露出来的，不是从阿赖耶识流出来的；阿赖耶识流出来的是假的，是从真如本性流出来的，这个要知道。
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