wlxg20130220 发表于 2013-6-26 21:16:05

一切法如如


摘自净土大经解演义-第471集(净空法师)
    前面我们读过,一切法皆是佛法,没有一法不是佛法。这个话到底怎么讲才讲清楚?你在一切法当中能够离相,就叫佛法,执着就不是佛法了,就这么回事情。标准就是妄想分别执着。你对于一切法里头有妄想分别执着,这叫世间法;离妄想分别执着,这个法就叫佛法。你对于一切法都没有分别执着,也不起心动念,一切法不全是佛法吗?诸佛如来的剎土是佛法,饿鬼、畜生、地狱也是佛法,不执着就是佛法,执着就变了,就叫它做世间法。法没有改变,是世间法、是佛法,就在于你有没有起心动念、有没有分别执着?不起心不动念、不分别不执着,法就平等,法就一如。所以,一切法如如,是这么个道理。一切法可以受用,不能执着、不能分别、不能够占有、不能控制,这些全叫妄想。把这个放下,放下就是自性。所有现象都是自性变现的,《华严经》上讲得好,「唯心所现,唯识所变」。心是真心,就是自性,真心就是自性,也叫法性,也叫真如。大乘经教里面对这桩事情,佛用了几十个名词,第一义也是的,也讲这个。佛为什么用这么多名词?意思叫我们不要执着,名词是假的,只要懂得意思就对了。破我们执着名字相,用这个方法,这是教学的善巧方便。
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