达真堪布:为什么学佛修行不能离开忏悔
为什么学佛修行不能离开忏悔? 答:我们都造过很多很多业,都犯过很多很多戒,在我们的相续中,已经有了堕落恶趣的因缘,我们要把这些恶业统统忏悔掉。学佛修行的过程,就是消除业障、忏除罪障的过程。忏悔,简单地说就是认错、改错。成佛之前不可能没有错,谁都有犯错的时候,只是我们没有发现,没有感觉到而已。 如果自己没有发现,没有感觉到,这就是业障。看看自己是不是佛?福德、智慧资粮有没有圆满?都圆满了才是佛。如果还没有圆满,还有烦恼习气,还有想不开、想不通的事情,那你还没有成佛。当我们证得无上正等觉的果位了,那个时候才不需要忏悔,之前都要忏悔。※※ 上师教言 ※※
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作为大乘修行人,千经万论都归摄为时刻观察自己、护持一切众生的心,不要让众生生邪见、对佛教产生不好的念头。如果自己平时不注意,点滴行为让别人生起不好的念头,一定会摧毁自他相续的。 ——《信源宝藏》
※※ 上师教言 ※※
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“观待理”的意思是所有具备果自性的法,决定都观待各自之因。比如说,现在有些人非常贫穷、极为痛苦,智慧也极其愚钝,那如是之果是否有原因呢?决定观待因缘,观待他们今世、前世以及前世的前世所造的一切恶业。又比如,我天天都生病,这是果,那它肯定有因,所以不要怨天尤人,也不要指望吃个药马上就好。所以果必定观待它的因。我们现在只要做布施、闻思修行等快乐的事,那决定会有快乐的果,所以要精进行持善法;而现在所受的痛苦,也是由前面的恶因导致的,所以唯一应好好忏悔。——《般若妙瓶?解义慧剑》 顶礼 顶礼 顶礼 嗡班匝儿萨缍哄
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