◎善得益者，无往而非益
摘自《印光法师嘉言录》◎善得益者，无往而非益。甘受损者，无往而非损。今之人每以
世智辨聪之资，研究佛学。稍知义路，便谓亲得。从兹自高位置，藐
视古今。且莫说现今之人，不入己目。即千数百年之高僧，多有古佛
再来，或法身菩萨示现者。彼皆以为庸常，不足为法。未得谓得，未
证谓证。听其言，高出九天之上。察其心，卑入九地之下。如是习染，
切宜痛除。否则如贮醍醐于毒器中，便能杀人。若能念念返究自心，
不但如来所说诸法，即能得益。即石头碌砖，灯笼露柱，以及徧大地
所有种种形色音声，无非第一义谛实相妙理也。谓古今无人者，何曾
梦见。祈谛信而勉行之。（书一）八三
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