◎一切众生
摘自《印光法师嘉言录续编》◎一切众生，皆有佛性，皆当作佛，是名正因，此属性德，亦本
觉也。虽有正因，若不闻佛法，则如宝在藏中，珠系衣里，由不知故，
枉受贫穷。既闻佛法，知佛是已成之佛，我及一切众生，皆是未成之
佛。从兹修戒、定、慧，断贪、瞋、痴，返妄归真，背尘合觉，是名
缘因，此属修德，亦始觉也。修德功深，性德体显，方知从昔已来，
承正因佛性之力，行种种背性之事，受种种幻妄之苦，犹如暗室触宝，
反受损伤。今已亲见本有佛性，则昔本不失，今亦无得，全妄即真，
全修即性，是名了因，乃性修双融，始本合一也。凡佛所说一切大、
小、权、实、法门，无非令众生亲证乎此而已。（杂着）二五七
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