福慧双修----净空法师开示
http://zensoul.org/index/uploadfile/20072620044684.jpg释迦牟尼佛教导我们「福慧双修」。现在人只著重修福，不著重修慧，要知道不修慧决定没有福，福是从智慧中而来。没有慧的福是假的，不是真的，那个福享不长久，而有智慧的福报是永远享不尽的。佛的说法决定正確，福慧要双修、要並重；虽是並重，还是有宾主之分，修慧是主，修福是宾。你有智慧、有德行，就有能力帮助一切眾生，尤其是帮助一切苦难的眾生。你想帮助別人，要有福；你有慧，才知道如何修福、培福，福报才会增长。
修福完全在布施，財布施得財富，你的財富永远享不尽；法布施，得聪明智慧；无畏布施，得健康长寿。修因一定会得果报，得果报就是证果，证实修因一定有果回馈给你。可是果报现前不能享受，一享受，你得的果报就没有了；不享受，果报永远保存著，愈存愈多。
佛教我们「捨得」，捨得有两层意义：第一，捨是因，得是果，你捨財就得財；第二层意义更深，你得到的財还要捨掉，把所得的都捨掉，就是佛菩萨，就是真实智慧，有无尽的福报。我们讚美佛陀「二足尊」，「二」就是智慧、福德，「足」是满足、圆满的意思。佛是一位智慧、福报圆满的人，我们要向他学习。修福的机会现前，我们要认识，认识要靠智慧，我们要掌握住机会，不能错过，否则就太可惜了。每个人一切时、一切处都有修福的机会，问题是自己是否会掌握，是否肯认真去修学，为自己创造幸福美满的前途。
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