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楼主: 惭愧者善果

【大力推荐】慈悲尊贵的恩师上传下喜法师每日法语

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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-11-25 16:35:40 | 显示全部楼层
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佛弟子心怀大世界,行为准则和生命境界都会提升。11月24日18:48

【把握当下 依教奉行】《华严经》云:善男子,汝应将自己作病人想,法作妙药想,善知识如名医想,精进修持作医病想。随缘,随什么缘?如果随习气的缘,随业障的缘,那就糟了。只有把握当下,努力...

上传下喜法师对《弟子规》的评价:“華夏文明的基石,社會和谐的命脉!”11月24日22:10

请在今天食素,响应国际无肉日!我们珍惜爱护生命,上苍也会尊重我们的生命!2012是个恶业积累深重的阶段,我们是反省忏悔的时候了。不造杀机正是自己健康之因,一日食素,天下杀生无我份,吃他一口肉,歉他万万千!我们不要食物链的关系,要做爱心链的关系,给生命以尊严!11月25日03:44
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-11-26 15:47:13 | 显示全部楼层
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超越心灵的黑暗,修到赤子之心。所以净念相继,保持好的状态,苦修保持,让心处在光明的状态,不被不善的毒所染污,需要深入地学习,坚持下去。看似一颗稚心,要保持却是不容易的。11月25日22:49

观音菩萨法相庄严,耳朵上有耳环,配有项链、手镯、脚镯,那是表法——三十七道品、六度万行的庄严功德。那种庄严叫十三种报身佛的严饰。这些装饰品不是有相的物质装饰品,这是累劫积功修德,救度众生,救苦救难,这样所造的生命奇迹,这种功德力称为菩萨的庄严。11月26日06:43
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-11-27 14:41:52 | 显示全部楼层
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每个生命都爱护自己的孩子。想想父母对自己的爱,超越了自私。孩子生病时,父母愿意用自己的生命来替代。同样,怀孕的黄鳝被烧时,会把肚子拱起来,为了保护肚里的宝贝。所有的生命过去都做过我们的父母,善思如母众,成佛是为了有能力去救过去的父母。11月26日18:38

时时保持慈悲的心,洗脸时感受水的清凉、滋润的德性,喝水感受水的绵软、甘甜的德性。如此观想,并念开咽喉真言,三恶道众生就能受益。11月26日21:48

对上师三宝具有坚定不移的正信才能成为无缪的法器。知道只有上师三宝才能引领我们出离苦海。11月26日22:01

幸福是什么?我看到刚出锅的热馒头,心头涌上幸福感!11月26日23:46

人类何去何从?学佛很重要。如果彼此之间没有信任感,没有安全感,那将会是怎样的世界?呼唤中国传统美德回来吧,让大家学习圣贤吧。11月27日06:57

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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-12-2 15:50:44 | 显示全部楼层
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我们弘扬佛法,要对佛教中讲的“苦集灭道”有所认识。首先这个“苦”,是和我们自己息息相关的。我们不仅要善护身口意,更要善于保护地球,少用塑料袋,维护公共设施,少制造废物。保护自己的家园。11月27日10:40

不要执着地进入修法的外在形象中,而应善加观察自相续。你要仔细地看自己的心。11月27日17:53

难道仅仅是在听经闻法时,才发菩提心,为天边无尽的众生而发心吗?难道仅仅是在庙里见到三宝的对境而发心吗?在社会上,更应该时时想到自己是一个佛弟子,而应发菩提心,令众生接三宝的缘,接解脱的缘。这样举一反三,在生活中处处去实践。11月27日19:28

开素食馆的功德特别大,我们应该随喜他们,素食馆是比较难经营和生存的。其实,中国传统上就是素食的国家,中国有几千年的素食传统。可是,近一百年特别是近五十年来,中国人本来的饮食观念,被彻底颠覆了。素食是文明者的行为,体现了东方文明的慈悲精神。素食是人类素养进步的标志。11月27日21:48

把物质看的轻一些,淡一些。回归人性,回归佛性。一个回归本位的人,虽卧地上,仍是快乐。不知足者,虽居天堂,仍有烦恼。11月28日07:06


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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-12-2 16:36:48 | 显示全部楼层
阿弥陀佛!诸位好,分享法语:

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我们应将自己的心调柔,拥有慈悲柔软的心。对自己有惭愧心,对众生有慈悲心,对三宝要有恭敬心。11月28日19:29

印光大师说:“修行如吃饭一般”。我们吃饭是不是一日三餐,反复如是?这就告诉我们,修行应如吃饭一样,听授法义,应反复地去观修和行持,观察自相续。11月28日22:43

加持不是礼物,你对上师三宝有一分恭敬,就得一分福德。贡高我慢无法得到加持。三宝地里修福田,孝敬父母师长修敬田,救助弱势众生修悲田。一切菩萨以修三田而成就。11月29日07:19

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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-12-10 14:30:07 | 显示全部楼层
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说法的师父如火如荼地捧着一颗炽热的心在说法,你们能感受到吗?11月29日18:52

因为我们的相续中没有升起死期不定的意念,所以执着常有的生计,在患得患失中虚度人生,贪执今生的安乐、幸福、名誉,执着在生活中的一些小事上,不肯放下。只有时时思维寿命无常,会有这样的紧迫感来修行,才不会被懈怠懒惰所控制。11月29日 21:36

上师的窍诀就是把法和你的心连在一起,让你真正受用。不然,法是法,你是你,你的修行和法是脱节的。11月29日23:24

这个娑婆世界是个迅速积累广大资粮的地方,但是如果心灵麻木不仁,不相信圣贤之道,每天浑浑噩噩度日,就会被吞噬在娑婆世界中了。这个世间的苦难再不能唤醒我们,那真是太悲哀了。11月30日06:59

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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-12-10 15:32:08 | 显示全部楼层
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如果修法偏离,不愿意跟随善知识,自已觉得自己很聪明,那是千错万错,那是自然外道。所以随学善知识是何其重要啊!11月30日22:44

永嘉大师讲经说法已开悟了,还要追随开悟的师父,还要找六祖大师给自己印可,有了著名的“一宿觉”公案。永嘉大师回到温州后,就把在六祖大师那里彻悟的祖师禅法,结合他修行如来禅的心得和天台圆教的教理,写出了《永嘉证道歌》,并一直在温州弘扬佛法。11月30日22:58

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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-12-10 15:52:34 | 显示全部楼层
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当我们所运用物质越加丰富,我们生活更便捷时,我们的心灵也越来越麻木,人与人之间的心灵距离越来越大,这时,更需要一种返璞归真的修复,不能少了这种纯真的情怀。12月1日08:21

西藏风光那样透彻明媚,所拍的西藏人物那样清纯,尽管皱纹很深,他们在高原缺氧的情况下,在强烈的紫外线下,人比较早衰老,但是嘴角所绽放的笑容,眼睛所折射出的那种纯洁,是生命最高贵的那种特质, 非常震撼我们的心灵。12月1日09:07

把佛法的声音传遍每一方是我们在座每一个人的责任,所以在生活中以这样的慈悲心,以善巧方便的智慧,随缘与众生种下善根,让别人欢喜接受。这是要有智慧的。我们硬推广,有时你说给儿子听,他也不要听的,要善巧方便。12月1日10:48

点灯时唱起《点灯祈愿文》,并且如理作观想,点起灯,让你的心光明了,全世界都光明了,这很重要啊!愿与弥陀合为一,就是南无阿弥陀佛,愿您救我。念佛不离心。12月1日19:03

心被染污,如果连惭愧心都生不起来,怎么去极乐世界?你有一点正觉,就会产生惭愧心。有了惭愧心的基础,渐渐会对众生升起慈悲心,更会对三宝升起恭敬心。一灯能灭千年暗,有了正知正觉,阿弥陀佛就坐在你头顶上。12月1日21:38

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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-12-10 22:08:55 | 显示全部楼层
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纵使你日日夜夜,身口意三门精进修善,但不知回向菩提,这些善业最终会被你的分别心逐渐灭尽。虽然有持戒修学等功德,但如果没有舍弃世间八法(毁与誉,得与失,苦与乐,讥与称),则一切所为不能成为来世解脱之道。12月2日08:35

佛法的种种文字传达一种讯息,引领我们向正确的方向走,我们配合着去体验,这时真实去实践时,其中的实义不是言语完全能表达的。佛法的真实体验是超越文字的。我们如果真明白了,一个字不说,心里都明白了。12月2日08:52

《智慧海请问经》云,回向菩提的功德,在达到圆满究竟佛果之前,都不会消失。犹如一滴水落入大海中,直至大海干涸为止,永不消失。以菩提心作回向的任何功德,直到成佛为止,是无止尽的。 自己有功德,不要作有功德想。一切善行功德,全都回向十方法界一切众生。12月2日10:40

观修无常就是鞭策我们不要放逸,好好珍惜利用每一分钟,每一秒钟。12月2日18:18

人生的困境时,就更能彰显戒定慧的功德力。此时正是用功处。微笑面对。逆境中照样自在。12月3日07:18

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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-12-10 22:20:13 | 显示全部楼层
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学佛要增加自己的福德力,一个有福德的人讲话,别人都要听的。如果没有福德,自己对别人好,别人都不接受。12月3日19:02

我们学佛的人要增加自己的福德,首先要忏悔我们往昔诽谤善知识,诽谤善法,诽谤三宝,诽谤对自己有恩的人,对自己的长辈忤逆等种种罪业,那我们就开始有威德力了。否则,对你有恩的人不知恩、不报恩,忘恩负义,这样的人没有威德力。12月3日21:35

有很多的弟子都知道了,平时没事也跟师父少打电话,少发短信。为什么?师父是大家的,来个电话,这个电话对你个人来说,你侵占大家的时间。师父的时间是属于众生的,属于三界的,是属于三宝的。12月3日22:24

断恶要持戒,修善也要有定力,戒恶修善才能开智慧,这就是佛要我们修的戒、定、慧三无漏学。12月4日07:06

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