- ◎悟者，了了分明，如开门见山，拨云见月 (0篇回复)
- ◎念佛阅经，悟二空理，证实相法，乃约省悟修持，示现因后果 (0篇回复)
- ◎（以下论悟证）自古高僧，或古佛再来，或菩萨示现 (0篇回复)
- ◎夫前之无始，后之无终 (0篇回复)
- ◎用随缘故，则有四圣六凡，苦乐升沈之殊 (0篇回复)
- ◎古人云：死生亦大矣，岂不痛哉 (0篇回复)
- ◎众生者，未悟之佛 (0篇回复)
- ◎（以下论心性）夫心者，即寂即照，不生不灭，廓彻灵通 (0篇回复)
- ◎若约实际理体而论，则凡圣生佛，因果修证，俱不可得 (0篇回复)
- ◎所言念佛三昧，说之似易，得之实难，但当摄心切念 (0篇回复)
- ◎克论佛法大体，不出真俗二谛 (0篇回复)
- ◎宗门所说，专指理性，非论事修 (0篇回复)
- ◎此心周徧常恒，如虚空然 (0篇回复)
- ◎事持者，信有西方阿弥陀佛，而未达是心作佛，是心是佛 (0篇回复)
- ◎今人多尚空谈，不务实践 (0篇回复)
- ◎知之匪艰，行之维艰 (0篇回复)
- ◎今之聪明人，虽学佛法，以未亲近具眼善知识 (0篇回复)
- ◎须知净土法门，具四法界 (0篇回复)
- ◎（以下论理事）世出世间之理，不出心性二字 (0篇回复)
- ◎吾人心性，与佛同俦 (0篇回复)
